第73章
知道朕要出征，景杉进宫来找我。
御书房里，他抓着我的胳膊，鼻涕眼泪蹭了一堆，“皇兄你糊涂啊……你糊涂啊……”
“虿廉人要的不就是京师这块地吗？他们几百年都住在关外苦寒之地，临安繁华，他们没有见识，我大丽那么多块好地，不止临安一处可以作都城。他们要给他们就是了，暂时避他又如何？”
“割地止戈，自古也不是没有。”
“给了他们，也不是以后拿不回来。反而皇兄你非要迎面击上，他们赢了就能将大丽寸寸蚕食，你这是因小失大。”
景杉从小怕死，朕不怪他。
朕让人送他离京。
其他旁支宗室，也选一些跟他一起出城趋避。他我已经没有指望，只吩咐他自己看好其他宗亲之中，哪个少年有志，哪个能堪大任，到时候按照万霖所想，一旦京畿全被虿廉人吃下，退守之后东山再起。
同时，朕让他替朕带走一个人。
我说：“林相肱骨良臣，经纶谋略远胜世上许多人，你有什么摸不准的，且去请教他。”
“朕已经拟旨，一旦朕战死，马上景钰登基主持大局。若临安未能守住，他作为降君也无法保住性命，到时候你看中宗亲之中谁适合辅佐，跟林相商量，让他替你把关。”
临走之前，朕让他亲自去提林承之，将其中我说的交代清楚。
朕之前心中取定了要送景杉出京的事后，提前宫里面就开始清点一些财物，最好是方便携带的，名画古董，市值不菲的金银首饰，作为他们奔袭所用，也留作以后招兵买马。
就在这些琳琅满目的古董字画之中，朕发现了一首诗作，诗名《乌雁赋》，右下角盖了林承之的章。
朕想起来。
当初他进京，琼林宴上就是写了这样一首诗，夺得满堂喝彩。
那时临安城中许多人都知道这件事，市井坊间传来传去，叫他有了一些名气。诗中咏诵大雁飞天，最后落笔却是孤雁坠地。
——“雁若丧偶，则终身不配，乃至殉情。”
他如此答，说作为臣子有冲天之志，但是没有遇到明主便没有意义，如遇明主，那么死也无憾。孤雁不配，意指他也宁死不从二主。他效忠朝廷效忠我父皇，永远不可能为别的东西折腰屈膝。
当然，他最后所做的那件事，跟他当时所说的这些可以说半点儿都不搭。
他被朝中人讽用“若林之人”，其实不冤。
宫里面的人将东西整理好，最后要交到朕手里来，让朕掌眼看哪些能够带出去，哪些不能够带出去，统统都带走，那么在路上也是很大的负担。他们把不准主意的，就会单独分出来，其中这一件，特别被先拿给朕看。
若他还是丞相，那么这一幅字还值钱。但他已经是阶下囚，佞臣贼子，这字的价值就大打折扣。这样就没有带走的必要。
朕就将这幅字挑了出来。
放在案前，朕来来回回地看，觉得他字写得好，那么多字画当中，如果他没有这回事，流传后世，应该是顶顶值钱。
看着看着，朕脑子一震。
朕将万霖叫进来宫里，把这幅字摊开在案前，叫他来看。
“朕已经查清楚了，林相当时带匕首进宫，其实是因为知道我父皇大限将至，想要从他而去。他掏出来匕首是想要往自己身上捅，那些侍卫不懂，误将他抓了。你看他写的这首诗，不就是这个意思吗？”
“万相当时不也在琼林宴上吗？他说过什么，想必你比朕清楚。”
“为主，生随死殉。”
终于，在朕出征之前，林承之被放了出来。
他身上污名，朕终于给他洗净。
景杉亲自去提他，带着他乘夜离开临安。朕没有去看他。
一是时间紧急，二是去了，朕不知道要说什么。
那天我去大理寺看他，问他贺栎山待我如何，他说他看出来，安王对我不同寻常。
我问他怎么看出来的。
他说：“有时候人自己不察觉，目光却已经到了最愿意见的人身上。”
他还说，白木紫，只送双不送单，这花是番邦之物，只有分别之时，妻子送给丈夫，或者丈夫送给妻子，可以送一枝，寄意天涯连枝。不过这只是番邦的说法，京城许多人只知道这个东西稀罕好看，没有这个讲究。但贺栎山爱花之人，他也许明白。
最后他说：“皇上眷顾，臣应该荣幸，可臣不是皇上想要的那个人。皇上喜欢的是祁桁，那个人，在吴州的时候就已经死了。即便是臣，也找不回去从前。皇上何必刻舟求剑。”
朕与他之间，隔了太远，说的话越多，越许多事情扯开一览无余，全是多情自苦。
就此打住，反正成全过去，是真非假，没有人再能够去拆解。
出征之前，还有一个仪式。
敬天祈福，杀六畜，祭牙旗。
朕再第一次登上敬天台，取下冠冕，甲胄缚身，点火燃香。
一敬天。
二敬地。
三敬列祖列宗。
敬天台下三百九十九阶梯，长缨在风中昂然不倒，漫天飞雪卷西风，天子牙旗面前，飞鹰振翅叼旗，万人同跪同呼。
杀完的六畜头颅留在祭台之上，剩下的肉，当晚烹了，给出征的将领吃。
还有更多的牛羊肉，运进营帐杀了，作为出征之前的赏赐。
这是前面半天朕要安排的事。
后面还有半天，护国寺燃千香，主持念经持诵。
朕跪在寺中最大的一座金佛前，向佛叩首。
朕在心里面跟佛说，佛，朕从来不明白为什么这么多人拜你。如今朕明白了。天下许多事，人所不能及。若你天上看得见众生，朕叩请你佑庇朕此去顺利，请你庇佑朕的子民，免受屠戮流离之苦。请你庇佑景杉一去平安。
朕从佛前起身，众位高僧为朕诵经，其中有一位，朕看着有一些眼熟。
诵经完，朕临走之前，单独点他会面。
寺中一间僧房，只有我跟他两个人在桌前对坐。
他木着眼睛，不卑不亢地挺直背，向我请礼。
朕说：“苦安大师知道自己身世，可是因为护国寺许多宫里面娘娘爱来，你母妃或者她身边婢女单独跟你见过面？”
苦安双手合十，说：“阿弥陀佛。”
朕：“……”
朕又说：“你我兄弟之间，何必这样遮掩。朕如今没有功夫去治任何人的罪。当年的那些人，参与其中的，我父皇想要查，他早就查过了，他不管，我又何必管。”
苦安双手合十，又喊了一声佛号，再道：“贫僧只是个瞎子，认不清楚谁是宫里的娘娘，谁是平常信众。更何况，天下善信，在贫僧心中视之如一。”
他这么说，证明他嘴巴严，朕没有找错人。
“罢了。朕不问了。”朕终于道，“朕来找你，是因为朕心中有惑，许多人朕不能够告诉，也不觉得他们能够解意。苦安大师世外之人，也许身在局外，反而能够迷局之中点拨朕。”
苦安问我是什么惑。
我说：“朕少年时候恋慕一个人，过了许多年，朕也没有能够忘掉他。后来朕又遇见上一个人，他也与我是少年相识，即使他做了许多错事，朕也不忍心伤他。朕突然发现，朕对他也暗生情愫。朕从前一直以为，这种事情只有一个，绝对容不下其他。”
苦安哦了一声，平静的面容上，两个没有神光的眼睛转了转，说：“贫僧明白了。皇上觉得，皇上遇到的这件事很特殊，不应该如此。其实依照贫僧的看法，不是皇上遇见的事特殊，是皇上并不明白，恋慕之情与寻常之情，其实并不特殊在哪里。”
他举起来桌前的一只碧绿茶盏，“譬如皇上喜欢喝茶，未必皇上就不喜欢喝酒。非此即彼，是世人占有之心产生的愚见。正是因为世上许多人分不清楚爱恨之间的界限，所以师生君臣兄弟夫妻，一种情必须要成为一种说法，才能够人本来时刻就在偏离的妄心不往别处去探。”
他又道：“不是先有说法后有情，而是先有情，世人求一个说法。”
朕忽然之间，有一些领悟。
堵塞在体内的烦闷，切开一个口，渐渐逸散开，但是，没有倒出来完——
“朕再请教苦安大师。”
苦安颔首：“皇上请讲。”
我道：“朕分辨不清楚，这两种相似的感情中，孰胜一筹。”
苦安微笑：“这个简单。”
他另一手提起来朕身前的茶盏，两个茶盏并举在半空，“假设这两个人都命悬一线，但皇上只能够救一个人，皇上救谁？”
他将两个茶盏放下来。
“这个答案，皇上心中明白，不需要告诉贫僧。”