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第86章 悬棺启宴,浮尸贺喜,生人入席!

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    感受着制卡成功带来的灵力反馈,林宸兴奋不已。
    赶紧把这位灵巫召唤了出来。
    制卡室内明明是干燥的平地,却瞬间有一种水波荡漾的感觉;
    林宸面前已多了一位俊秀清冷的“香草美人”。
    深衣广袖、云冠高戴、玉石环佩,气质典雅幽深。
    屈原身后带着朦胧的水雾,站在原地,却宛在水中央。
    不愧是「水灵」类型的卡灵,举手投足之间,都展示着朦胧的水之意象。
    林宸再接着细看屈原的卡面信息;
    首先是高达五星的灵性,以一张蓝卡之资,直追魏征!
    但也确实合理,
    屈氏乃楚国大巫血脉,正统灵修传承;
    作为巫师出身,本就具备极高的灵性;
    并且屈原又极其重视修身养性,提升自身灵性;
    【香草美玉】特性就体现了屈原的高灵性体质。
    并且能以一己之力,写出华夏文学史上第一部浪漫主义的诗歌集;
    首创楚辞这种诗歌载体,并且对后世的汉赋、唐诗、宋词都具有深远影响。
    另一位著名的浪漫主义大诗人李白,更是称赞屈原的楚辞如日月悬空。
    这等诗华加持下,屈原具备五星灵性,算是理所当然。
    再看屈原的技能:
    【天问灵筮】是极其稀有的占卜技能;
    拥有这种技能的,一般都是一神之下、万人之上的祭司主教;
    是天生的决策者,比如另一位天枢上相诸葛亮。
    林宸以后,便可以遇事不决问屈原了!
    再看【楚歌祭灵】【魂兮归来】,这两个技能效果有点类似;
    一个是召唤生灵,一个是呼唤亡魂。
    这不是死灵法师+德鲁伊吗!
    林宸想起之前那群诡巫也具备这两种技能:
    一次呼唤了纤夫亡魂,和门神角力拉棺,还占据了上风;
    一次是号令各种水兽、傩兽;说不准蠃鱼的召唤,也有他们的一分功劳。
    所以,召唤应该是【巫师】序列的标配技能了。
    并且,召唤也分为两种模式;
    一种是现场就地的召唤,看周围有什么合适的对象,就进行驱灵御使;
    这种模式,可以理解为在线搜索;
    第二种模式,是屈原自带的可固定召唤对象。
    比如【楚歌祭灵】召唤名单中的鼋龟,来源于制卡素材中的【鼋龟灵甲】;
    【魂兮归来】里的巫,来源于制卡素材里的那个【巫师】;
    制卡素材里还有一份【溺毙浮尸】却没加入到召唤名单里;
    应该是这个素材灵性太弱逸散掉了,所以不能够被当做亡魂召唤。
    所以,只要屈原吸收了对应的卡灵素材,就能产生固定的自带召唤物了。
    这种召唤模式,可以理解为本地储存。
    综合下来,那屈原的定位,就是一个召唤+预言系的后排法师。
    最稀奇的是屈原的【江中之灵】这个隐藏特性!
    里面潜藏着两个重要的信息点:
    屈原曾受万民祭奠传颂,说明他拥有过众多民众的信力投射,等同于享受了香火。
    所以,就联系到了第二个关键信息——
    可进化为英灵!
    英灵,可以理解为人间神灵;
    屈原可不是什么天星下凡,也没有什么神明背景;
    却凭借自身灵性和品德,以凡人之躯,具备了成神资格!
    所以,别看屈原现在只是一张蓝卡,但上限无穷。
    华夏文化中,有“三不朽”的说法:
    立功,立德,立言。
    要不就是做出了实际的大功劳事迹;
    要不就是品德高尚,教化众人;
    要不就是传下了名言警句,成为文化标杆。
    若是立下这些功德,便能在历史中不朽,被人纪念。
    几乎所有的民间神,也都是围绕着“三不朽”而成神成圣的。
    屈原已经占了两个,德和言。
    若是让他再能立下大功,估计可以立地成神了!
    而这大功,就在当下;
    便是阻止河神,灭绝邪祀!
    林宸可没忘记,自己召唤屈原出来的首要目的。
    便是问清楚,那群诡巫把神像沉江到底是为了什么。
    林宸尊敬地对着屈原作揖道:“三闾大夫,诡巫作乱,扰乱民生,还请为我解惑。”
    一提到民众以及巫,屈原便凝重了起来。
    用悲郁的眼神直直看向林宸,示意他把来龙去脉都说清楚。
    林宸便打开录像,展示讲解了诡潮的一切经过。
    屈原看完,眉头紧锁,说道:“好歹毒的手段!”
    然后他给林宸详细的讲解了其中的缘由:
    水中溺毙亡尸,也被称为河漂子;
    怨气重,便会上浮,一般都是横着浮;
    而怨气最重的溺尸,便会头朝下倒浮。
    所以倒悬之尸,为怨气之极!
    而用棺材来封印神像,就是为了将神像视作死尸;
    让神像也如那倒悬之尸一样,引发其浓重怨气!
    第二重含义,是为了让神像受倒悬之苦,折损其正性;
    林宸也联想到了佛教的鬼节——盂兰法会;
    盂兰就是“倒悬”的意思,意指死去亡魂在地狱中遭受倒悬之苦。
    盂兰法会是和道教的中元节同一天;
    每次到这一天,就需要超度亡魂,来解其倒悬罪业。
    最后还有第三重用意,神像倒悬,意味着“人神颠倒”,神不似神;
    用这种方法,剥离神像神性,对其实施亵渎污染就更容易了。
    原来是这么怨毒诡异的手段!
    折损正性、倒悬受罪、引发怨气、剥离神性!
    屈原继续讲解道,这一切的目的,都是为了加速神像诡化;
    再以诡作祟,实施污染!
    林宸听了,不禁打了个冷战;
    一尊封存了百年香火的神像,若是变成邪祟,散发污染。
    便等同于一座巨大的信号发射塔,污染范围必然又深又广。
    怕是小半个H市都得覆盖遭殃!
    这河神是打算来个大的了!
    必须得赶紧提醒治安局,让他们开始防范。
    林宸跑出制卡室,正想去找陆文枢;
    却听到外面一声铜锣脆响!
    一个诡异的笑声从远处响起,却又极其清晰;
    好像就贴着你的耳根子在说话。
    这诡笑声拖长了声音宣告道:
    “诚邀八方宾客,赴吾水府婚宴~
    悬棺启宴,水兽抬礼;
    浮尸贺喜,生人入席!”
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    
    (本章完)
    (/bi/284712/17237553.)
    。
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