“适当放宽些限制？”
众法家大臣闻言，都有些摸不着头脑。
但是曾黎却眯着眼睛说道：“此事我不过问，你们来决定就好。”
“做好了立场大功，做不好也没事。”
余明闻言，俯身对曾黎说道：“学生明白了。”
接着，他对众人解释道：“首辅的意思是，只要这个黄老之学的人可以走在对我们有利的路上，不管名义上他们和我们是否是朋友，都没关系。”
明白了！
众人点了点头。
现在法家为了稳固刑部和内阁的地盘，应对因为“钱洪泽繁荣”逐渐膨胀的户部。
他们已经没有更多精力去做别的事情。
若是条件允许的话，他们自然不想用这种方式解决问题。
可官场、人生，都是一个向外界不断妥协的过程。
因此，即使这些法家有多么不愿意，也只能这样做。
但是要怎样使这些人走上利于法家的道路呢？
他们还需要进一步了解这些人。
但罗宾的信上，只说他碰到了新黄老之学的人。
可他们究竟有多少人，是什么主张，什么身份，与汉初的黄老之学有何区别。
大家都不知道。
因此，他们只能等罗宾的下一封来信，希望他在后续的信中，可以给他们提供更多的信息。
两日后。
众法家大臣期盼的信件，就通过邮政列车，从闽南来到了京都，并送达了内阁首辅曾黎的家里。
听说罗宾来信。
众法家大臣立马聚集到曾黎家中。
读信的事情，当然是由作为掌书大学士的余明来。
当他从曾黎那接过信后，他发现信已经打开过了。
看来，曾黎已经看过了书信。
他看向曾黎，试图从曾黎脸上看出点什么。
可是曾黎只是面无表情的望着他。
余明见状，对曾黎俯身鞠躬，然后转身对众人诵读罗宾的来信。
通过罗宾的来信。
他们得知了，列宾在认识了闽南的黄老之学成员后。
就开始和他们接触，进行交流。
他发现，那个黄老之学的人，和汉初的黄老之学的大主张，好像差不多。
他们也主张无为而治，觉得在治理国家的事情上，朝廷只要进行少数的必要工作。
在非必要的问题上，朝廷应该少干涉，不干涉，以达成他们的主张。
他们相信，在很多地方，特别是市场上，是有一只看不见的手在进行调控的。
虽然这只手很精妙，可以调控市场上的动向。
可它同样很脆弱。
他经不起别的权力的干涉。
特别是朝廷。
朝廷的强压，会损伤这只看不见的手。
因此，在经济方面，朝廷应该少管，甚至不管。
对此，和其交流的罗宾很好奇。
他问那名黄老之学的成员。
按照他的想法，那缔造“钱洪泽繁荣”的户部尚书钱洪泽，岂不是错了？
难道他就是因此，希望法家在“钱洪泽繁荣”酿成灾难前，阻止这场戏码？
然而罗宾却收到否定的回复。
那名黄老之学的成员告诉罗宾。
钱洪泽在创造“钱洪泽繁荣”的时候，是用经纪人的身份去干这些事的。
虽然他有官身，可在做这些事时，却是用白手套，以商人的思路去创造这场繁荣。
最多，这个商人跟朝廷的关系不一般罢了。
因此，在那名黄老之学的成员看来。
从程序上说，钱洪泽在“身为朝廷官员的基础上，借由白手套，用商人的名义干涉市场”，属于背地里的手的那部分。
若是片面的看这些行为，他不觉得钱洪泽的行为有何错误。
可那名黄老之学的成员还告诉罗宾。
他的新黄老之学虽然跟旧黄老之学一样崇尚无为而治。
可无为之治不意味着摆烂，什么也不管。
相反，为了顺利的进行无为而治。
他们需要搞清楚何时应该无为而治。
何时，无为是不治的。
可以说，他在闽南做学问，就是做无为而治的极限的学问。
而在做这个学问的过程里，他发现了“钱洪泽繁荣”存在的问题。
他发现，因为钱洪泽的行为在某个经济领域造成了“百姓可以接受股市负利率”这种经济奇观。
从而大量吸纳了市面上流通的钱财。
若是放任“钱洪泽繁荣”继续下去。
在“钱洪泽繁荣”的泡沫崩盘以前，这个经济奇观便会吸纳干净市面上所有的钱。
让百姓退回从前以物换物的阶段。
进而，大周经济重创！
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