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第103章 来自小李探花的智商碾压!

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    这一届科举考试非常卷。
    除了包拯、公孙策,还有唐寅、李寻欢等人参加,卷的惨无人道。
    幸好,李兆廷没有被诬陷入狱,否则他们会看到一位究极大魔王。
    叫“素贞”的往往比较疯狂。
    一个素贞为了丈夫高中状元。
    一个素贞为了丈夫水淹金山寺,镇压雷峰塔,为了救她出来,她的儿子高中状元,素贞注定与状元有缘。
    要么自己做状元。
    要么生一个状元。
    耶律燕才去国子监挑衅,约定比对琴棋书画和碑文石刻,一共五项,耶律燕才单挑国子监五位顶尖人才。
    暂时只确定三位出场人员。
    刘长赢,围棋;
    唐伯虎,绘画;
    李寻欢,碑文石刻;
    书法和乐器暂时没有确定。
    刘长赢输了。
    唐伯虎正在进行比试。
    李寻欢蓄势待发。
    为了保证取胜,公孙策邀请李兆廷参与乐器比试,在公孙策看来,国子监的音律大师,全都不如李兆廷。
    当然,如果可以的话,公孙策更希望冯素贞女扮男装参战,除非辽国请来六指琴魔,否则乐器这关必败!
    不是太学生学识不足,而是他们专心于科举考试,专心于儒家经典,弹琴下棋是为了陶冶情操,这是考科举,不是艺术考试,没有人专修乐器。
    仅从乐器方面而言,太学生是不如武林人士的,武林中那些以乐器为名的大高手,都有登峰造极的技艺。
    冯素贞闻言皱皱眉头:“不对!你们已经输了,五对一,只要耶律燕才能赢下来两阵,你们就是劣势,如果他赢下来三阵,你们大败亏输,如果耶律燕才大获全胜,太学生全部废掉!”
    公孙策立刻反应过来。
    这不是五局三胜!
    这是五对一的不公平比斗。
    耶律燕才连战五场,除了第一场状态完全,其余四场都受到影响。
    准确的说,为了保证体力,第一场不能全力出手,同样受到影响。
    在这种极端不利的情况下,只要耶律燕才赢了两场,就能让这些心高气傲的太学生狂怒,甚至失去信心。
    如果耶律燕才赢了三场,甚至五场比斗全胜,怕是会有性子比较烈的太学生挥剑自刎,用鲜血洗刷耻辱。
    公孙策就是这样的人。
    如果五战全败,大宋太学生在文采方面败给辽人,还有什么脸面活着?要么挥刀自刎,要么回家悬梁刺股寒窗苦读十年,找耶律燕才讨回场子。
    如果耶律燕才比赛过后身死,会成为这些太学生永恒的心理阴影。
    这代表他们再也没有获胜机会。
    都说文无第一,武无第二,文采输了的后果,或许比武斗更严重。
    李兆廷本不想参与这些破事,担心把使节团克死,既然他们主动找死,李兆廷肯定要去国子监帮帮场子。
    冯素贞吃完饭,换了套男装。
    五鼠想去观战。
    梅竹掏出戒尺,甩了两下。
    五鼠老老实实的坐了回去。
    蓝凤凰露出纯净的眼神,清澈的大眼睛证明她从未被知识污染过。
    读书人比文采有什么好看的?
    蓝凤凰对此毫无兴趣!
    还不如斗蛐蛐有趣呢!
    ……
    国子监!
    这场比试吸引无数考生参与。
    在这种场合参与比试,对考生的压力非常大,赢了自是声名远扬,输了必然臭名不断,任谁也难以承受。
    刘长赢贵为宰相之子,输棋后掩面而去,在家里闭门思过,今年科举八成会落榜,因为他的心态爆炸了。
    李兆廷和冯素贞赶到的时候,唐寅刚好画完最后一笔,耶律燕才比唐伯虎画的慢,技艺方面也多有不如。
    无需裁判打分。
    耶律燕才干脆利落的认输。
    “唐解元书画双绝,佩服佩服,有你这样的人才,不愧是国子监。”
    “耶律大人过奖,大宋人才济济,在下算不得什么,比如这位李兄,虽然长得没我帅,才学却远胜于我。”
    唐伯虎把李寻欢拉了过来。
    观战的太学生发出一阵嘘声。
    唐伯虎的容貌当然不丑,眉眼仪态颇为俊俏,再加上自幼练武,是文武双全的才子,别有几分潇洒风流。
    但是,他比对的是李寻欢。
    俊若天神的李寻欢。
    比啥不好,非要比谁长得帅!
    这特么用比吗?
    李寻欢、花满楼、东方胜、李兆廷这种俊男,属于女娲造人时,为了炫技捏出来的,完美的简直遭天妒。
    因此,各有各的缺憾。
    花满楼双目失明;
    李寻欢脑有贵恙;
    李兆廷风流成性;
    东方胜家里都是破事;
    没有人能绝对完美。
    完美的后果是“天妒英杰”。
    比试碑文石刻不是现场雕刻,而是鉴定碑文,由公证人拿出石碑。
    把石碑用厚厚的麻布包裹起来,耶律燕才和李寻欢各自掏窟窿,根据字体考证石碑,窟窿少的获得胜利。
    举个例子,耶律燕才用三个字鉴定出这是哪块石碑,李寻欢用两个字,则李寻欢获胜,平手进行下一局。
    国子监准备了两块石碑,一块石碑作为必答题,另一块是附加题。
    如果每一道题目都是平手,这一局算作平手,进行下一局的比试。
    李寻欢彬彬有礼的说道:“耶律兄远来是客,请耶律兄指点一二。”
    这话说得非常客气。
    嘴上说的是“请指点”,实际上是让耶律燕才一先,字少者胜,如果耶律燕才凭一个字鉴定出石碑,李寻欢必须答附加题,而且只能看半个字。
    这对李寻欢极端不利。
    耶律燕才并未客套,表示我看一个字就行,侍卫上前,划开麻布。
    露出的字是……之!
    “之乎者也”是最常用的字。
    “之”可以组成无数种结构。
    谁能凭“之”字鉴定石碑?
    耶律燕才可以。
    耶律燕才认真观看字形字体,看出这是非常标准的颜体,这块石碑是颜真卿真迹,史料记载,颜真卿一共写过十三块石碑,五块石碑残缺不全。
    八块完整的石碑,带有“之”字的石碑共有三块,一块是颜真卿四十四岁时写的多宝塔感应碑,神采飞逸,六十岁时写的颜勤礼碑,端庄遒劲,六十三岁时写的麻姑仙坛记碑,此时的颜真卿书法技艺登峰造极,返璞归真。
    顺着这些线索推断。
    这块石碑展露出的“之”字气势磅礴无边无量,显然是颜勤礼碑。
    掀开麻布,果然是颜勤礼碑。
    众人纷纷惊叹。
    一来感叹耶律燕才眼力过人,二来感叹他才思敏捷、学识丰富,最后担忧李寻欢能不能解开这道附加题。
    附加题的难度远高于必答题。
    李寻欢让出先手,极端不利,局势近乎到了绝境,就连李兆廷也不敢肯定李寻欢能否获胜,毕竟,两人现在比的是才学知识,不是比斗扔飞刀。
    李寻欢闭目沉思:“这块石碑,展开半个字即可,我只需半个字!”
    割开麻布,露出“木”字旁。
    “木”字旁的字不计其数,常用字也有十几个,如何能考证石碑?
    李寻欢闭目沉思片刻。
    “首先,这个字是林!
    其次,这是王羲之的字。
    众所周知,王羲之传帖不传碑。
    王羲之从未写过任何石碑。
    这块碑为何有王羲之的字?
    因为这是后人所做。
    贞观二十二年八月,唐太宗为玄奘新译佛家经典御制《圣教序》,高宗当时是太子,又作《圣教序记》。
    高僧怀仁奉命收集字帖,以当时所存王羲之书迹,将太宗《圣教序》和太宗答敕、太子《圣教序记》和答敕以及玄奘翻译的《心经》一一集出。
    历时二十余年,在咸亨三年雕刻成这座石碑,大唐三藏圣教序碑。
    请验证!”
    李寻欢话音未落,耶律燕才一把掀开麻布,果然是三藏圣教序碑。
    “不可能!这不可能!三藏圣教序碑毁在烈火中,怎么会有残存?”
    “因为烈火烧毁的是底座,底座上有很明显的火焰痕迹,凑近观看,可以嗅到焦糊味,石碑要悉心修复。”
    李寻欢淡定的给出解释。
    事实上,这是一场双重赌博。
    先是从“木”推测是“林”。
    李寻欢无法确认这是林还是杯,幸运的是,李寻欢同样喜欢行书,平日练字帖的时候,杯、林、树、杨、桥等字起手不同,其中林字最为突出。
    “林”是双木,起手讲究技巧,李寻欢根据这个小窍门,推测被遮掩的字是林,进而看出是王羲之真迹。
    王羲之并未留下任何石碑,仅存的石碑都是后人伪造的,一个是国清寺的鹅字碑,通体只有“鹅”字,另一个是传闻中被毁掉的三藏圣教序碑。
    李寻欢只能冒险猜测。
    由于他自幼苦修飞刀技法,用雕刻的方式训练手劲,他的手很稳,他的内心更稳,总是表现的风轻云淡。
    耶律燕才输的心服口服。
    下一局比试是音律。
    耶律燕才让人拿来胡笳。
    李兆廷没有登场。
    冯素贞也没有登场。
    就在耶律燕才想先演奏时,冯素贞上前一步,高声道:“我大宋国子监是没人了吗?五对一,胜之不武,在下愿意与耶律先生对赌五局,由您出题,经史子集诗词歌赋礼乐射御书数,乃至于比武争胜,都由在下一人相应。”
    辽国使节耶律阿琏喝道:“你是国子监学生吗?我怎么不认识你?”
    庞太师沉声道:“真是怪哉,老夫也不知道国子监有这样的人才。”
    李兆廷从衣袖拿出画轴。
    “庞太师,请看这幅画。”
    画卷展开,技艺非常普通,拿出去卖最多值二钱银子,但是,庞太师一眼就看出,这是宋仁宗亲笔绘制。
    另一位公证人华太师,同样认出这是皇帝的画作,问道:“你是谁?为何有陛下画作?你是哪里的考生?”
    冯素贞心思电转,编个名字:“杭州考生冯绍民,见过诸位大人。”
    “耶律先生怎么看?”
    “我答应!”
    (本章完)
    (/bi/286664/17237536.)
    。
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