第20章 组织与教育
回到淇澳岛，李思华以极大的毅力，推动着淇澳岛基地的各项工作。她的归来，就像是快马加了一鞭，整个组织的决策和执行效率陡然提升。
基建和后勤上了正轨，李思华将精力转向了组织建设和教育培训。
虽然部队只有一个团，但李思华考虑先将架子搭起来，整体军队号称为红三方面军，这也是她的恶趣味。她知道历史上1930年之后，我党有红一、红二和红四方面军，形成了红军的三大主力军团，但本来计划中的红三方面军，却因为种种原因，始终没有成立起来。她想，我们部队就先占了这个坑吧。
当然，现在部队只有一个团，所以只有这个团的编制是实职，号称红三方面军第一师第一团。她无意现在就去建立起一堆军团长、军团政委之类的封号，那毫无意义。红三方面军这个称号，暂时只是对未来发展方向的一个定位而已。
军队编制上她和曹子卿等商量，在她原来设想的基础上，实际上是参考二战时德国进行步兵团编制的逻辑，但作为山地团，又考虑分散作战和特种作战的优先需求，做了较大的调整。
整个团包括团部，团部连、运输连和3个步兵营。团部连包括通讯、工兵和骑兵（辎重）这3个排。每个步兵营包括营部、3个战斗连和1个重火力连，现在她对炮兵的使用是有点分散使用的，因为根据可能的作战需求，还不到需要特别集中使用的时候。以上编制合计3000人左右。
专设特种作战大队，编制170人左右，分为突击、侦查和狙击三个中队，这是全军精锐和拳头部队，担任尖兵任务。专设教导大队，编制实际为一个连，112人。专设后勤大队，编制350人左右。
以上合计，满编的话，整个团大约将达到3800人左右。当下募兵3700人，原来小部队有200人左右，而新加入的党员大约30人，加上从岛上渔民中吸收的20~30人，合计潜在军人总数，超过了4千人，覆盖满编编制。但实际上这是做不到的，不是所有人都适合军旅生活，她估计训练中逐渐淘汰的人数，可能达到10%甚至更高，这样估计最后留下3500人就最多了。
不过她也不担心，时间还有几个月，逐步吸纳一些其它来源的战士，完全可以实现满编，例如周边岛屿渔民不少，很多家庭穷苦而难以维持生计，其实都是很好的兵源。她之所以在山东募兵，只是不想在广东惊动太大，以免打草惊蛇，而且还是为她长久的计划做长期模式的准备，也是一种先行探路。而现在从本地增加募兵，最多不过几百人，惊动就小，问题显然不大。
全军训练完成后，将专设新军连，负责新加入士兵们的军事和初步政治训练。
接下来就是要正式建立党组织。她计划建立“红三方面军党总支部”，地方党委，暂时由总支部统一管理，总支部下设两个支部，即军队支部和地方支部。现在主要的当然是军队支部，除了参军的约30名党员外，参谋组的全体成员30多人，以及优秀士兵20多人，已经经过充分考察，将宣誓加入我党。这样军队党委下辖党员接近90人，今后将依据组织原则，不断发展优秀分子入党，壮大革命的领导力量。
地方党委目前较小，主要由不在军队的20余名党员组成。淇澳岛那么小，他们的主要任务，当然不是管理淇澳岛，而是管理和发展海运、后勤供应链、以及管理转运后继移民等重要工作。他们接下来应该隐秘地联系在香港和中山等地的我党组织，互相支持，同时发展在地方和各行业工作的党员队伍。
另外的组织体系就是地方“政府”组织，淇澳岛除了军人和儿童外，家属和原居民大约也有4千人。虽然后世的一个大村，可能就有那么多人，但此时麻雀虽小，其复杂程度却因为基地的存在，远远超过了普通村庄的管理需求。因此计划设立“淇澳岛专区”，党组织并入地方党委，任命姚斌为区长，苏琪南为副区长，并吸收渔民中的积极分子。下设民兵、农业、港口、建设、社会管理、财税等分工部门，将淇澳岛整体管起来。当然，这个政府是地下的。
所以上述的整体组织，就是党、政、军三大体系。整个体系当然现在非常稚嫩，但所有的伟大，都是从不起眼开始的。
教育培训也分为了三大模块。
第一模块，当然是军队的政治和文化教育。这一部分仍然是李思华的最重点，不过曹子卿和一些同志经过她“长期”的培训，其实也就几个月，已经有能力辅助她进行军队的教育培训，她主要会做一些大的培训，不断将“新思想”灌输给部队。
第二模块，则是群众教育。由于青壮绝大多数都是军人，大量家属和渔民中，女性占据的比例更高，需要通过教育培训解放妇女。这部分的教育培训，李思华自己也会参与，但主要依靠地方党委的党员们，同样需要进行文化识字、家国大义以及我党基础政治思想等方面的教育培训。
李思华计划自己要撰写群众教育培训的纲要，然后由参与的党员同志们填写充实内容，形成不断改进的培训教材。
另外，地方党委将根据群众教育的进展，适时建立以民兵为主的群众核心力量。当然限于现实，短期只能是以女民兵为主了。不过李思华心里暗暗一笑，想起了后世著名的海岛女民兵，巾帼不让须眉。
第三部分，则是儿童的正规教育。李思华部吸收这些儿童，是为了从长期着眼，通过较长时间的学习，培养具备现代文化、基础科学知识、革命思想和理念的新生代后备力量。目前其实还不具备完全的教育能力，毕竟师资只能是有些文化的党员同志们。
她在前期，已经在这个时代搜集的一些教材基础上，主要以自己为主，在撰写一些初期教材。主要课程包括五部分：
一、语文：识字、白话文、革命文学；
二、数学：简单的算术和几何，数学在军事和生活的基础应用；
三、理工学：大工业概念，物理、化学等涉及工业的基础理念和知识；
四、自然：动物、植物、生活、环保、地理、军事应用的基础知识。
五、政治：党政治思想教育的最初级内容。
在撰写这些初级教材时，李思华感到很无奈，自己的知识结构，即使是编写这样的简单教材，也显得捉襟见肘。以后还需要争取外援力量，对教材不断进行升级和优化。
对这些儿童在教育中，也需要适时组建少年先锋队和儿童团，没有办法，这个时代让他们最快成长的办法，就是严格的军事化管理。
这些儿童年龄不一，但基本上都还是文盲，所以在初级教育中根据学习进步的程度，再逐步分级。短期也最多做到完整的小学教育，至于中学或者更高的教育，只能是期待以后。
在完成组织和教育的规划后，党委连续开了数个会议，讨论了实施细则，尤其对于教育事业，除了军队教育小组外，又组建了地方教育小组，然后开始组织实施。李思华为了提升同志们对教育事业的重视，提议召开了全体干部教育动员大会。她在会上做了振聋发聩的重要发言：
“同志们，开这个动员大会，就是表明党委对于人民教育事业的高度重视，就是提醒和要求同志们，应该以十二分的热诚投入教育事业和工作。”
“很多同志觉得教育虽然重要，但当下做好军队政治教育都不容易，没有精力去顾及人民的教育。还有的同志，觉得这就是请几个外界的先生，教会孩子们认字读书就行。大家工作日益忙碌，哪有时间去顾及？所有这一切认知，都是极端错误的。”
“人民教育为何重要？大家对国际国内的现实都有一定的了解。我就问一句：只靠我们这样辛苦地一点一滴攒军队，我们什么时候能打败反动派，赢得革命的胜利？就算革命胜利了，我们能够抵挡得住西方列强还有日本帝国主义他们的侵略吗？”
“单独依靠军队，实力永远是有限的。我们军队才有几个人？在国民总量的汪洋大海中，我们还只是一片孤舟。”
“所以，只有依靠人民、发动人民、教育人民。觉醒的人民群众才是历史的真正创造者。如果人民群众不能觉醒，那就是今天我们所看到的中国现状，一盘散沙，被帝国主义和剥削食利阶层敲骨吸髓，而无能反抗；而如果人民群众能够觉醒，那就像百川汇流，沛然而莫之能御。任何的反动派，在觉醒民众的洪流面前，那都是纸做的老虎，一冲就破。”
“要觉醒民众，靠什么？当然要靠教育。我们今天的教育事业，就是为了积水成海、积土成山。培养出具备正确的信仰，又有科学理性和文化知识的觉醒民众，让他们去传播、去播种、去扩散，这样才能让人民觉醒的速度越来越快、越来越广，当人民觉醒的程度和人数扩散超过一个阀值，那就是量变引起质变，革命成功的基础就真正奠定了。”
“所以教育事业的重要性，是和建设军队一样重要的。没有坚实的教育基础，不能形成民众觉醒的广泛环境，军队的能力就是水中花、井中月，根基都是虚的。”
“同志们，那么我们的教育，是要培养什么样的人呢？什么才是真正的觉醒呢？”
“我们知道，从1840年鸦片战争开始，我国就处于落后挨打的境地，一步步地沦为半殖民地。在这个过程中，剥削食利阶层的很多人丧失了民族自信，成为了慕洋犬，在他们的眼里，西方的月亮都比中国的圆。他们盲目崇拜西方的一切，洋大人说的话都是对的，一旦洋大人有什么不满，他们立即恐慌颤抖，惶惶不可终日。例如现在这个民国的很多所谓大师，就是这样的人，一旦发生什么与洋人矛盾的事情，他们立即发表文章言论，痛心疾首，要国人反思悔改，不能让所谓友邦惊诧。这种人，我称之为反思怪。”
会场响起了低低的笑声。说到这里，李思华想起了后世，情况不也是这样吗？百年过去，情况也没有好多少。她还记得网上那些精致的利己主义者的刻薄评论：“一帮月收入两三千的穷逼，天天在键盘上关心国家大事。”
然而确实是这帮低收入的民众，才会有更高的热情关心国家大事，这是阶级利益所决定的，因为这些民众，才真正是和国家共命运同生死。那些精致的利己主义者，拿着丰厚的收入，觉得自己随时可以移民，只要有钱，自己就是世界公民、国际公民。所以以自己的利益为导向，得罪美国和西方的事情，在他们看来，很多就是在损害自己的利益。屁股已经坐歪了，何谈爱国？
她还想起曾经听过的某吴姓大V的著名言论：“我只为少数人服务。在这个社会，大多数的人都是无用的。”这就是精致的利己主义者的嘴脸，在他们的心里甚至在嘴上，底层的人民都已经不算人了。
她定定神，接着继续说：
“当然也有一些封建余孽，他们还企图回到过去的封建王朝的体系，人民做牛做马麻木不仁，他们才好作威作福骄奢淫逸。”
“所以我们的教育，要培养什么样的人呢？就是要培养有信仰又有科学和文化的新时代人民。两手都要抓，两手都要硬。”
“什么叫有信仰？有家国大义的认知，也能在认知人类社会发展逻辑的基础上，形成对社会主义和共产主义的认同。西方的教育是怎样的？可以用牧羊来形容，大部分人接受的教育是做温顺的羊，不需要自己的独立思想。一旦超出了他们资本主义的意识形态，那就是异端。只有少数统治阶级的所谓精英，才接受的是牧羊人的教育，学习如何统治和管理温顺的羊群，而对于不温顺的羊只，自然要学会鞭挞和惩罚。我们需要这样的教育吗？”
“我们的教育，应该也必须是，人人如龙。人民应该是国家和社会的主人，应该让他们学会，以人民就是统治阶级和主人翁的思想和热情，来学习知识和文化，历练出能力和才干，不但能够以共同的意志，来打破打碎这个黑暗的旧社会，还要能在未来，以觉醒的共同努力，来实现无产阶级向不断提升的共同富裕的有产阶级的跃迁。”
“什么叫有科学又有文化？举个例子，我们现在主要的武器，都要靠从外国购买，价格非常昂贵，人家就是明着在宰你，但我们只能忍受，再委屈也只能憋着。为什么呢？当然是因为我国科学落后，根本还没有建立起工业，更不要说建立起发达的军事工业了。这就是最典型的落后就要挨打。不学习科学，就无法培养大批的科学家和工程师，而没有他们，就无法建立起大工业体系，实现国家的强大。”
“至于文化是什么？我们中国有五千年的历史，灿烂辉煌，其中有无数宝贵的精神财富和有益思想，很大程度上这是比物质财富更宝贵的财富。我们不能因为要扫除封建渣滓，就把所有祖宗的文化都抛弃，那无疑就像是倒掉脏了的洗澡水的时候，居然把孩子一起倒掉了。”
“我们的国家在当下如此危急存亡之际，无数同志，毫不犹豫地投身革命，试图救国救民。为什么？至少其中一个重要的原因，是我们历史文化的传承。我们是华夏贵胄，我们是大国国民，这就是文化传承的力量，它们赋予我们永不屈服、挺直膝盖、撸起袖子、不断奋斗的精神。”
“有的慕洋犬，现在已经在提议要废除汉字，自断文化根基，认为只有西方才是先进的，要学习西方，就要摒除自己国家历史的一切。”
“一个背叛自己历史的国家和民族，能够复兴？你们相信吗？”
“国家多难，内忧未除、外患未决、民智未开。但这正是今天我们兴办教育事业的伟大意义。无论是教育事业还是发展军队，都是解决问题的一部分。让我们努力实现，内忧未除那就破除、外患未决那就解决、民智未开那就打开！”
会场内是山呼海啸一般热烈的掌声，干部们都站了起来。有的人脸色涨得通红，有的人眼里含着热泪。
淇澳岛的教育事业，开始以极高的效率全面展开了。