第二十四章 宝匣宝经
沈晦心怀敬意，双手轻柔地把这只黄花梨木匣暗格中的经卷托了出来。
本以为封存了五百多年的纸质经卷会异常酥脆，可没想到，那一册经卷看上去也就好像只封存了一、两年一样。
始终面容肃穆的易峰楼，双眼一亮，“呵呵……难得！太难得了。保存得如此完好。”
“易老！这是什么呀？”
也不知道是谁，出声问道。
易峰楼一笑，看向了沈晦，那意思明显是说：“你问这小子啊！”
可此刻的沈晦，却对周围的惊叹充耳不闻。他双眼失焦般定定凝视着眼前显露的经卷，目光仿佛穿透了纸张本身，望向某个不可知的深处。他双手十指如抚流水，极轻、极缓地在那一页页晕染着明暗光点的纸面上拂过，动作轻柔而虔诚，宛若老僧入定，正以指尖默读无字经文。
“这些画面是什么……为何我的记忆中，会浮现出这部经书被一字一句抄录下的情景？”
指尖传来的，不止是纸张的肌理与岁月的凉意，更有一丝丝难以言喻的“讯息”，如同涓流，顺着接触点涌入他的感知。与此同时，记忆深处某些被尘埃覆盖的片段骤然苏醒、翻腾，与指尖流淌而来的陌生历史重叠交织，更糅杂着某种深埋的情感——肃穆、孤寂、以及一丝近乎执拗的愿力。
这不是幻觉。
在清晰确认这一点的刹那，沈晦骤然明悟：他那源自“识藏”的异能，就在指尖触碰到这本古老经书的瞬间，突破了某种无形的界限，踏入了一个更深的层次。
“小沈！别傻愣着了，快说说吧。”
就在沈晦沉浸在异能“成长”后的喜悦中时，易峰楼出声把他从沉思中唤醒。
“啊？！易老是在叫我？”
沈晦愣然问道。
“呵呵……我不叫你叫谁呀？这可是你和玉杰的赌约，你不说个清楚，难道要我替你说啊？”
易峰楼的声音稍稍放大。沈晦明白，老爷子有意地在把他往前推，这是要培养他啊！
“那我就放肆了。”
沉静的一笑，沈晦说：“这是明代高僧手抄的《金刚经》，用的是当时宫廷特制的金粟笺。历经三、四百年的岁月，已然能保存完好，说明这只匣子始终被妥善保管着。还有，就是这纸张也很特殊。”
顿了一下，继续道：“这是金粟笺。是始创于宋朝歙州地区的一种具有浓淡斑纹的蜡黄藏经纸，因为当时是专供金粟山等几处著名寺院刻印藏经之用，故称为‘金粟笺’。原料为桑皮纸，有的为麻纸。”
“这就对了！”
听到沈晦说道这金粟笺始创与宋朝，黄玉杰来了精神，“既然这纸是产自宋朝，那也就说明这只木匣也是宋朝的东西。呵呵……沈先生！现在你才看出来，是不是有点儿晚了？”
黄玉杰的那份得意，从他贱嗖嗖的声音里就能感觉到。
听了他的话，周围人群中也有几个微微点头，表示赞同。并用已获的目光看向沈晦，等着他下面的解释。
呵呵一笑，沈晦说道：“黄先生！你先别着急啊。我这话还没说完呢。金粟笺确实是从宋朝出现的，但到了明代才开始广泛使用。明代董谷的《续澉水志》曾有记载，‘大悲阁内贮大藏经两函，万余卷也。其字卷卷相同，殆类一手所书，其纸幅幅有小红印曰金粟山藏经纸。五百年前物也。其纸内外皆蜡，无纹理。’”
“这又能说明什么？无非是告诉我们，这种纸明代人也在用。但这只匣子和这册经卷还是北宋。”
黄玉杰狡辩地说道。
微微一笑，沈晦的声音特别地放轻，说道：“纸张只是一方面，最重要的是，这册经卷上面有董其昌的题跋和鉴藏印。”
话音一落，沈晦小心地展开经卷一角，露出几行行书小字，“这套经卷不仅具有极高的艺术价值，更见证了一段佛缘。当年董其昌为母祈福，特意请高僧抄经，后又亲自题跋。”
“啊！董其昌？那个明代书画大家？”
围观人中，有人惊呼道。
“正是。”
沈晦肯定地回答道。
只见他小心地用戴着白手套的指尖，虚点在经卷末尾一处看似寻常的墨色上，声音不高，却清晰地传入每个人耳中：“此经确系董其昌为母祈福所求。但关键不在题跋，而在经文本身。”
他手指微微移动，指向几个笔划转折处：“请看这里，还有此处……墨色中隐有极淡朱砂痕，非点染，而是运笔至诚、心力贯注时，笔锋自然带出底稿朱痕，又与新墨融合所成。此法非寻常抄经匠人可为，需抄经者自身修为精深，心意与笔墨全然合一，方有此‘朱丝暗渡’之相。董其昌请的这位高僧，恐怕是一位已将持诵抄经化为修行本身的大德。”
这时，易峰楼也忍不住拿起放大镜，观察起那几行清隽挺拔的题跋。
半晌，点点头说道：“错不了，这的的确确是董其昌的亲笔题跋。”
有了易峰楼的鉴定结论，围观的人又是一阵叹息。都在为沈晦的这个发现感到惊奇，也少不了羡慕嫉妒，甚至是恨。
而易峰楼的这番话，对于黄玉杰而言，无疑是一记重击。冷汗瞬间浸湿了他的后背，他面色发白，却仍挣扎着试图抓住最后一根稻草。
“易……易老！就算……就算这经卷是明代的，那也不能直接证明这木匣就一定是明代所做啊！”
他声音有些发颤，却仍努力维持着语调，“我还是认为，这匣子就是北宋的物件儿，说不定是到了明代，才被人寻来，特意用以存放董其昌的这份经卷。这……这完全说得通！”
他越说越快，仿佛是在说服自己，目光急切地在易峰楼和那木匣之间游移，试图找到一丝认同。
呵呵一笑，易峰楼说道：“玉杰！你先别着急，我只是鉴定这几行字是出自明代大家董其昌之手。或者说，这册经卷也是董其昌为其母亲祈福而请高僧抄录的。但我的鉴定结论也仅限于此，关于这只木匣究竟是什么朝代的，那是你和小沈之间的事。在结果出来之前，我不做任何评论。”
易峰楼的话，让所有人的眼睛重新聚焦到了沈晦的身上。
他顿了顿，目光扫过神色各异的众人，最后落回那古朴的木匣：“而这只黄先生认为是北宋的木匣，无论榫卯或包浆如何仿古，其内部尺寸与暗格压力机关，皆是依此经卷的厚薄、软硬特质量身打造，目的是在漫长岁月中，以最妥帖的力度保护这份脆弱的虔诚。它是一件精密的‘护经函’，其制作年代，当在此经完成之后，即明晚期，而非北宋。”
“此函的价值，不在其木料年代，而在于它从诞生之初，唯一使命便是守护这份‘愿力’。它本身，已是这祈福之物不可分割的一部分。”
沈晦说完，室内一片寂静。易峰楼凝视着沈晦手指过处，那些细微到几乎无法辨识的痕迹，眼中光芒闪动，缓缓捋须，最终化作一声悠长的叹息：“原来如此……‘护经函’。老朽竟也一时拘泥于木器断代，着眼浅了。小沈！你这番‘看’物的功夫，了不得。”
黄玉杰脸色已然苍白如纸，张了张嘴，却发现自己发不出任何声音。
事到如今，不用易峰楼在说什么了，这场赌局他彻底输了。
“天啊！这小子的眼力简直是变态。他怎么就能发现暗格呢？”
“就是。这只经匣我也上过手，也认为就是个空匣子。早知道这样，多少钱我都入手。”
“你说什么梦话呢？等你发现那处暗格，这东西早就被人抢走了。别忘了，老黄可是漆木器的大玩儿家。这东西在他身后里多少年了，他都没发现。”
“唉！该着这小子发财呀！明代黄花梨的经匣，一百万都是捡漏儿。这册高僧抄录的《金刚经》，有了董其昌的题跋，再加上董其昌为母祈福的故事……这册东西没价儿了！”
……
易峰楼脸上仍挂着那抹淡淡的笑容，看向黄玉杰：“玉杰啊，你算不上行儿里的人，但你父亲黄凯先生，在京城古玩行儿里的名声与眼力，是有口皆碑的，在座诸位都敬他几分。”
他话音略微一顿，笑意里多了些意味深长的东西，“男人这一生，偶尔看走眼、栽个跟头，不算什么。要紧的是，跌倒之后，能不能凭着骨子里的气节站起来。”
这话说得依旧含蓄，可其中的分量，在场每个人都听得明白。老爷子是在提醒，甚至是在警告黄玉杰，别再纠缠强辩，否则丢的就不只是你自己的面子，连你父亲半辈子攒下的声誉，恐怕也要被你一块儿丢在这儿了。
这边易峰楼话音落下，另一侧的沈晦手上却丝毫未停。他动作稳而轻敏，极其小心地将那卷《金刚经》依原样收拢，妥帖地放回暗格深处。
“嗒！”
一声轻响，底板被他稳稳推回原处，严丝合缝，仿佛从未开启。那截隐秘的历史，连同其中承载的愿力与时光，再次被悄然封存于寂静的黑暗之中。
沈晦垂眸看着恢复如初的木匣，心中明镜一般。他比谁都清楚，单是这只明代精工细作、为护经而生的黄花梨经匣，价值就远非一百五十万所能衡量。
至于暗格中那卷由高僧虔心抄录、又经董其昌亲笔题跋的《金刚经》，早已超越了金钱可以衡量的尺度，是一件无从估价的瑰宝。